Náboženské otázky současnosti
„Všude zaznamenáváme vzestup zájmu o náboženství.
Jednoznačně to platí o judaismu a islámu, které se ve
Francii stále více prosazují. Křesťanství bylo podle
konkordátu podepsaného Napoleonem Bonapartem
„náboženstvím většiny Francouzů“. Při pohledu zvenčí
se dnes nachází v pozici volného pádu. Vědí vůbec
tato náboženství, co vlastně jsou? Jaký význam přikládají své ortodoxii? Tímto výrazem mám na mysl i
ústřední bod, zaručený svatými texty a názory uč enců, v němž se každé náboženství ukazuje samo sobě ve
své soudržnosti a ve své vlastní originalitě. Nemám v úmyslu odmítat ortodoxii, i když jsem třeba navýsost
kritický. Uchovala si náboženství schopnost vnímat skutečnost? V jiných svých k nihách jsem se zabýval
ortodoxií ruskou a ortodoxií protestantismu. V této knize píšu o katol icismu. Jak uchopil katolicismus
velké události naší doby, komunismus, islám? Na vstupech do katedrál představuje synagogu žena s očima
zakrytýma páskou. Uvidíme, že si církev stejnou či podobnou páskou později č asto zavazovala sama. Tyto
otázky patří mezi nejzávažnější, nejsmysluplnější a nejdůležitější, jaké by si současný člověk mohl a taky měl
klást. Já jsem se je snažil pojednat z hlediska historika.“
KAPITOLY V KNIZE
1. Je možná věda o náboženstvích?
2. Co je to ortodoxie?
3. Existuje křesťanské umění?
4. Jak Řím chápal ruský komunismus?
5. Vytratil se z latinské církve rozum?
6. Pochopil 2 vatikánský koncil islám?
7. Je přijatelné náboženství šoa?
8. Co s manželstvím diecézních kněží?
9. Proč se změnila demografie pekla?
Jednoznačně to platí o judaismu a islámu, které se ve
Francii stále více prosazují. Křesťanství bylo podle
konkordátu podepsaného Napoleonem Bonapartem
„náboženstvím většiny Francouzů“. Při pohledu zvenčí
se dnes nachází v pozici volného pádu. Vědí vůbec
tato náboženství, co vlastně jsou? Jaký význam přikládají své ortodoxii? Tímto výrazem mám na mysl i
ústřední bod, zaručený svatými texty a názory uč enců, v němž se každé náboženství ukazuje samo sobě ve
své soudržnosti a ve své vlastní originalitě. Nemám v úmyslu odmítat ortodoxii, i když jsem třeba navýsost
kritický. Uchovala si náboženství schopnost vnímat skutečnost? V jiných svých k nihách jsem se zabýval
ortodoxií ruskou a ortodoxií protestantismu. V této knize píšu o katol icismu. Jak uchopil katolicismus
velké události naší doby, komunismus, islám? Na vstupech do katedrál představuje synagogu žena s očima
zakrytýma páskou. Uvidíme, že si církev stejnou či podobnou páskou později č asto zavazovala sama. Tyto
otázky patří mezi nejzávažnější, nejsmysluplnější a nejdůležitější, jaké by si současný člověk mohl a taky měl
klást. Já jsem se je snažil pojednat z hlediska historika.“
KAPITOLY V KNIZE
1. Je možná věda o náboženstvích?
2. Co je to ortodoxie?
3. Existuje křesťanské umění?
4. Jak Řím chápal ruský komunismus?
5. Vytratil se z latinské církve rozum?
6. Pochopil 2 vatikánský koncil islám?
7. Je přijatelné náboženství šoa?
8. Co s manželstvím diecézních kněží?
9. Proč se změnila demografie pekla?
Komentáře
Přihlas se, abys mohl/a přidat komentář.
Zatím žádné komentáře. Buď první!